唐古拉,藏语“高原上的山”。它是长江的泉源,姜根迪如冰川晶莹彻亮。它是自古以来的交通要谈,丝绸之路、茶马古谈、唐蕃古谈齐在这里通行。
然则,当采访车驶入海拔4700米的西藏那曲安多县,咱们被请问,地盘还没到封冻期,车辆进不了唐古拉。
所幸,县中心城市广场有一座“唐古拉排列馆”引起了咱们的提防。
青藏高原名山庞杂,为什么单独为唐古拉建一座馆?
青藏高原的“超等山脉”
当地东谈主说,唐古拉是青藏高原的“超等山脉”。咱们看了展馆里的一幅“青藏高原山脉图”就知谈了缘由:南部印度大陆和北部欧亚大陆两大板块冲撞而造成的唐古拉山脉,仰卧在青藏高原中部,东西长500余公里,山体宽约150公里,平均海拔在5500—6000米,是青藏高原腹心性区的最峻岭脉,亦然太平洋水系和印度洋水系的分水岭。中国科学院丁林院士曾把唐古拉称为“青藏高原的脊柱”。
除了领有庞杂的山脊,唐古拉山脉从西向东至少还存在30多个山口通谈。这些山口在历史上联通新疆、甘青、四川、西藏等地域,对政事、经济、文化、军事走动发扬着伏击的作用,是民族疏通、会通的见证。即使当今,有些山口如故牧民们游牧转场、采盐驮运的通谈。
展馆里有一座等比例规复的安多县强玛镇布塔雄曲石构墓葬不错作证。经各人认定,墓葬的年代约为春秋战国技能(距今约2500—2800年),出土的青铜器和陶器很可能来自川西。
大江大河的“人命之源”
唐古拉的雪山和冰川助长了长江、怒江、澜沧江。在安多唐古拉排列馆,咱们看到规复的“长江第一滴水”的场景,姜根迪如冰川晶莹彻亮,滴水集聚成江河。
水,助长了人命。在唐古拉山宽广的山幅之间,分裂着庞杂的河谷和湖盆草坝,有着多样高原植物、动物,即就是高海拔也春意盎然。它们不但教悔了水源,净化了空气、也保护了东谈主类的生活环境。如今,生态保护的理念也曾深深植入了高原东谈主的脑海,成为一种新的“高原文化”。
那么,唐古拉是什么时分被发现是长江之源的?
展馆中先容,距今2000多年的《禹贡》是中国第一部地舆著述,书中觉得岷江是长江的正源,这被觉得是对于长江泉源的最早记载;这个意志一直延续到明代中世,地舆学家徐霞客历程实地教师,觉得金沙江才是长江的泉源;然后到清朝康熙年间,进一步将长江泉源由金沙江上溯到木鲁乌苏(通河汉)一带;自若后,则所以尕尔曲为通河汉,视为长江正源……1978年1月13日,新华社向全世界文牍了长江流域规画办公室科考效果:长江泉源在唐古拉山脉主峰格拉丹东雪山西南侧,全长6300余公里。
自古以来对长江源的探寻,积淀着对中国文化源源而来的精神追求。探源,就是寻根。中华英才在连接探源中,寻找东谈主与当然、东谈主与世界、东谈主与东谈主的人命之源、文化之源、精神之源。
投降当然的“天路廊谈”
排列馆最打动东谈主的,是讲明现代东谈主在唐古拉投降当然的故事,格外是展馆活泼展示了中国共产党东谈主“筑梦在高原”的伟大实践。
安多是青藏陆路大动脉和西藏的“北大门”,公路、油气、光缆、铁路、电力五条人命线直通全县,在唐古拉山两侧造成走廊地带,不错形象地称之为“天路廊谈”……在展厅内,咱们深远感受到通过几代东谈主的勤恳,天路怎么从无到有,从点到线,再从线到廊谈的感东谈主至深、海浪壮阔的开垦历程。
咱们在这里还看到了浙江的陈金水,格外惊喜。一张1996年6月13日的东谈主民日报,头版头条刊登着《唐古拉山上的风浪小儿——记敬业创业的形式东谈主陈金水》的文章。
1956年,21岁的陈金水从北京形式学校毕业。血气方盛的他在志愿书上写下了“到祸患的西藏去”的誓词。他三次进藏,一干就是33年。1965年9月,陈金水克服高寒缺氧,在那曲安多海拔4802米的山坡上搭起两顶帐篷,建起了那曲安多形式站。他把一世最好意思好的时光献给了高原形式做事,填补了中国形式使命在高海拔地区的多项科研空缺。1996年,陈金水被评为“寰球优秀共产党员”。
那曲东谈主民莫得健忘陈金水。不仅把陈金水1978年在安多形式站打的井叫作“金水井”,还在安多唐古拉排列馆有挑升的陈金水先容。
看完展览,咱们显著了为什么在言而无信庞杂的青藏高原,要挑升为唐古拉建一座排列馆。因为唐古拉有着各民族共同的精神源泉,也见证了中华英才自古会通、合作昂然的历史。
(记者 赵书彬 万靖 浙江日报潮新闻记者 温浩杰 施涵予)