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女东说念主自古以来等于劣势群体，不管是封建社会照旧斗争时代，女东说念主都际遇着不刚正待遇，第二次天下大战本领，日军全面侵华，试图将中国地面变为日本的幅员。
日本是一个岛国，资源穷乏，基于这么的国情，日本屡次尝试哄骗斗争获得资源，扩大我方的幅员。为了同化东北地区国东说念主的念念想，他们讲解日语，致使将日本
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万女性带入中国，休想哄骗女性纯自然的上风——生养智商，来影响中国畴昔的发展地点。日方将东北行动磨真金不怕火区，将就这
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万日本女性与中国男东说念主成婚生子，影响中国东说念主的生活习性，同化他们的念念想。
其实，这
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万女性是无辜的，他们不是间谍，更不是军官，之是以选拔她们，是因为她们大致已毕日方同化中国的战术指标。但这么的主见无疑是伪善的，领先，这
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万日本女性言语欠亨，无法与当地东说念主民进行交流，通婚更是一浩劫题，其次，日军的暴行让中国东说念主民对日本女性产生厌恶，即便有中国男性心生退换之情，也碍于旁东说念主的目光不肯通婚。于是，这
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万日本女性在东北地区际遇东说念主们的白眼与嘲讽，过着生不如死的生活。
国度幅员，分毫必争，中国皆备不会容忍日军在我方的地盘上鼎力妄为。
1945
年，第二次天下大战投入尾声，
8
月
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日，日军布告死守，多数日本部队撤出中国，但斗争并莫得驱散。
目田斗争时代，留传的日本军东说念主仍然在国内侵扰中国场面，撑执国民政府，而留传的
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万日本女性成为日方缄口无言的好意思妙。
侵华斗争驱散之后，这些日本女东说念主只可隐忍着中国东说念主的白眼，她们窝囊为力，流寇街头，部分女性成为了日军向外延迟的就义品，活活被冻死。
这些女性为了让我方活命下去，有的自学了华文，良莠不齐，过上了中国东说念主的生活，有的成婚生子，再也莫得回到过我方的故地。
川崎秀子等于这
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万日本女性的其中之一，在中国生活的这几年，川崎秀子自学华文，不管是凡俗语照旧方言，川崎秀子都手到拿来，因此，并莫得东说念主察觉到他是别称日本东说念主。
因两国开战，川崎秀子知说念中国东说念主对日本东说念主孰不行忍，因此，她荫藏我方的身份，为我方取名为王玉兰，在这本领，她曾试图复返日本，但日本已将她冷凌弃消灭，川崎秀子这个名字也曾被她东说念主代用，而我方只可忘却昔时，在中国从头运转。
晚年时代，她终于已毕了我方的愿望，回到了我方的故地，不久后，她却重返中国，葬在了中国的地盘上。
斗争驱散后，日本因长年斗争马上投入老龄化社会，为了普及生养率，日本提倡一系列政策荧惑生养。即便如斯，日方也从未拿起过留在东北地区的
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万日本女性。
日方的一坐一齐，让
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万日本女性深受折磨，沦为斗争的就义品，他们为我方的国度奉献了扫数，但仍然无法被承认。
恰是这场斗争，让繁多日本女性和婴儿留传在中国，但我国并莫得继承执意依次，反而予以他们与国东说念主同样的待遇，斗争诚然可恨，但无辜之东说念主应当被善待。
最终，这
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万日本女性在中国得到了尊重，嫁为东说念主妻，过上了凡俗东说念主的生活，但这些伤痛无东说念主大致代替，也无东说念主大致诊治，只可跟着时代荏苒，隐藏在于历史长河之中。
川崎秀子中国日本斗争女性发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间事业。